В НЕДІЛЮ, 1 ТРАВНЯ, МИТРОПОЛИТ ТУЛЬЧИНСКИЙ И БРАЦЛАВСКИЙ ІОНАФАН ЗВЕРШИВ БОЖЕСТВЕННУ ЛІТУРГІЮ В ЧЕЧЕЛЬНИЦЬКОМУ АРХАНГЕЛО-МИХАЙЛІВСЬКОМУ МОНАСТИРІ І ПРИВІТАВ НАСТОЯТЕЛЬКУ  ОБИТЕЛІ ІГУМЕНЮ СЕРАФИМУ З СЕСТРАМИ У ХРИСТІ З ПРАЗНИКОМ СВЯТОЇ ПАСХИ

Після Євангельського читання митрополит Іонафан виголосив слово про важливість молитовної співучасті в принесенні Безкровної жертви Христової за упокій душ спочилих рабів Божих: родичів по плоті, вождів і воїнів на полі битви убієнних, і всіх душ тут, і повсюди похованих православних християн.  

За вченням святих Отців, для полегшення скорботи перебування душ покійних у місці очікування визначення Божого своєї кінцевої долі (або вічного блаженства в Раю, або нескінченного страждання в пеклі), необхідно передати в храмі вівтарне приношення — просфору, щоб священнослужитель вилучив з неї невелику частинку і поклав її на дискос, поруч с уготованим Хлібом для перетворення його Духом Святим в закланне за нас Тіло, а вино — у пролиту за нас Кров Господа і Бога і Спасителя нашого Іісуса Христа.

У Таїнстві Служби Божої жертва хліба від Церкви перетворюється Святим Духом на Жертву Христа, чистого і безгрішного Агнця Божого, що взяв на Себе гріхи всього Світу!

Ця Безкровна Жертва — найважливіша, найбільша і найдієвіша у всьому світі! Бо Сам Господь Ісус Христос продовжує приносити Себе в ту саму Жертву, що й на Хресті Голгофи, до кінця світу цього!  

“Саме цього храмового жертовного приношення-поминання жадають душі всіх спочилих і лише тоді отримують полегшення своїх страждань. І тільки ПІСЛЯ ТАКОГО ХРАМОВОГО, літургійного жертовного поминання, можна зі спокійною совістю і душею відвідати місця їхнього тілесного поховання, щоб і там, перед образом Хреста піднести вітання перемоги Спасителя над вічною смертю: Христос воскрес — Воістину воскрес!” — сказав своїй духовній пастві владика Іонафан.