Опыты новославянского изъяснительного изложения для музыки херувимской песни №7 и «Ныне силы небесныя» композитора Дмитрия Бортнянского, равно и для распевания текстов музыки Херувимской иных авторов

1. Мы все, херувимов тайно (духовно) образующе, и животворящей Троице трисвятую песнь с ними воспевающе, всякое ныне житейское
отложим (да отринем)  попечение!
Яко да Царя всех в Дарах мы приимем, в ангельских сонмах, невидимо копиеносных воинств.
Аллилуйя.

2. Мы все, херувимов тайно (духовно) образующе, и животворящей Троице трисвятую песнь с ними воспевающе, всякое ныне житейское
отложим (да отринем) попечение!
Ибо днесь Царя всех в Дарах мы приимем, в ангельских сонмах невидимых, копиеносных воинств.
Аллилуйя.

3. Мы все, херувимов тайно (духовно) образующе, и животворящей Троице трисвятую песнь с ними воспевающе, всякое ныне житейское
отложим (да отринем) попечение!
Ибо мы Царя всех в Дарах приимем, во копьеносных воинствах всех ангелов незримых.
Аллилуйя.

4. О, мы все, херувимов тайно (духовно) образующе, и животворящей Троице трисвятую песнь с ними воспевающе,
всякое ныне житейское отложим (да отринем) попечение!
Дабы нам Царя всех в Дарах прияти, в ангельских сонмах невидимых, копиеносных воинств.
Аллилуйя.

5. О, вы, что херувимов тайно (духовно) образ являете, и животворящей Троице трисвятую песнь с ними воспеваете!
Всякое ныне житейское отложим (да отринем) попечение!
Ибо мы Царя всех в Дарах приимем, в ангельских сонмах невидимо копиеносных воинств.
Аллилуйа.

Митрополит Ионафан

ДОДАТОК

Приклад  церковноукраїнського пояснювального викладення херувимської пісні для  музики однойменного твору N7 і «Нині сили небесні» композитора Дмитра Бортнянського

Ми всі, херувимів таємно (духовно) образуючи, і животворчий Трійці трисвяту пісню з ними співаючи, 
всяке нині житейське відкладімо піклування!
Щоби нам Царя всіх у Дарах прийняти, в ангельських сонмах невидимих (-мо) списоносних воїнств.
Алилуйа.

Митрополит Іонафан